دولت هند سعی دارد تاریخ کاشمر را پاک کند

اخبار اسلامی، تانجونج إنيم - خالدا شاه پدر مرحوم خود شیخ محمد عبدالله ، با نفوذترین رهبر کشمیر جدید را به یاد می آورد. از پدر وی برای برخی به عنوان یک قهرمان و برای برخی دیگر یک شرور یاد می شود.

برای دهه ها ، تولد شیخ عبدالله در 5 دسامبر به عنوان تعطیلات ایالتی در کشمیر تحت مدیریت هند مورد استفاده قرار گرفت. اما اکنون این تقویم از تقویم دهلی نو که شش ماه پیش استقلال محدود مناطق دارای اکثریت مسلمان را سلب کرده بود حذف شده است.

شاه 84 ساله در خانه خود در شهر اصلی سریناگر به الجزیره گفت: "این واقعاً صدمه می زند." وی در آگوست سال گذشته در چارچوب سرکوب دولت علیه سیاستمداران کشمیری در حصر خانگی به سر می برد.

وی با اشاره به لغو جشن های تولد عبدالله توسط حزب ملی هندو حاکم هند ، حزب بهاراتیا جاناتا گفت: "دولت هند در تلاش است تاریخ کاشمر را با این کار پاک کند."

در 5 آگوست سال گذشته ، نخست وزیر نارندرا مودی ، که علیه وضعیت ویژه کشمیر مبارزه کرده است ، تصمیم به لغو مواد 370 و 35آ قانون اساسی ، مقررات اساسی که عبدالله 70 سال پیش تضمین کرده بود ، بود.

ماده 370 به کاشمر اجازه می دهد پرچم خاص خود را داشته باشد ، قانون اساسی جداگانه و آزادی قوانین را داشته باشد.

تغییر جمعیت شناسی و پاک کردن تاریخچه

فعالان کشمیری ترس دارند که با حذف وضعیت خاص ، درهای تغییر جمعیتی در منطقه با اکثریت مسلمانان باز شود ، زیرا اکنون افراد خارجی می توانند زمین بخرند و در منطقه هیمالیا مستقر شوند.

بسیاری نیز از تصمیم دولت مودی برای لغو تعطیلات روز مردگان در 13 ژوئیه به یاد 22 کشته شده در تظاهرات علیه پادشاه هندو کشمیر در 1931 ناراضی هستند.

شاه با عصبانیت از اقدامات اخیر هند در کشمیر ، گفت که خانواده اش "به خاطر هم سو شدن با هند دشمن مردم شدند". سه نسل از خانواده عبدالله نزدیک به هفت دهه در این منطقه حکومت می کنند.

احیای شیخ عبدالله در سال 1931 هنگامی آغاز شد که وی مردم کشمیری را علیه پادشاه دوگرا در آن زمان ، هاری سینگ رهبری کرد.

رهبر کشمیری ، که در تلاش برای ایجاد خودگردانی است ، بعداً از تصمیم هاری سینگ برای پیوستن به وحدت هند به شرط انحصارطلبی که آینده منطقه با اکثریت مسلمان را تعیین می کند ، حمایت کرد.

در حالی که عبدالله به رهبران قدرتمند سیاسی هند ، از جمله نخست وزیر نخست آن ، جواهر لعل نهرو نزدیک است ، او همچنان منتقد سرسخت محمد علی جناح بنیانگذار پاکستان است.

در سالهای پس از مرگ وی در سال 1982 ، هنگامی که یک قیام مسلحانه علیه حکومت هند ریشه گرفت و صداهای طرفدار پاکستان جسورانه شد ، بسیاری او را یک شرور و خائن کشمیر می دانستند.

پاک کردن تاریخ مردم کشمیری

هند و پاکستان که ادعای کاشمر را به طور کامل انجام می دهند اما فقط تا حدی حکومت می کنند ، در آگوست 1947 از حکومت انگلیس استقلال یافتند.

هاری سینگ در اکتبر 1947 سند الحاق را امضا کرد ، که با آن توافق کرد که کشورهای جامو و کشمیر به اتحادیه هند بپیوندند. تحت این ابزار ، دهلی نو فقط امور خارجه ، دفاع و ارتباطات منطقه را کنترل می کند. اما با گذشت زمان ، دهلی نو به کاشمر وضعیت مستقل اعطا کرد.

کارشناسان می گویند دولت هند در تلاش است نسخه تاریخ خود را بر کشمیر تحمیل کند. دولت 26 اکتبر را به مناسبت بزرگداشت امضای این ابزار در 1947 به عنوان روز الحاق اعلام کرده است.

محمد جنید ، یک دانشگاه کشمیری مستقر در آمریکا ، گفت: "راست هندوها در هند با پاک کردن سیستماتیک تجربه تاریخی مردم کشمیری ، ادعاهای ارضی نسبت به کشمیر را پیش می برد."

وی گفت: "آنها می خواهند وجود یک تاریخ طولانی از مبارزه کشمیر علیه دولت فئودالی هندو دوگرا و همچنین [برای] آزادی از کنترل هند را انکار کنند."

وی همچنین گفت که دهلی نو اتفاقاتی را که وجود کاشمر و مبارزه آنها برای آزادی را تأیید کرد ، "تحقیر ملی گرایی هندو" تلقی کرد.

جنید گفت: "آنها می خواهند به زور خاطرات افراد ، به ویژه افراد با هویت كشمیری اصلی را سرکوب كرده و نسخه خود را تحمیل كنند."

حزب بهاراتیا جاناتا از حرکت دولت هند در کشمیر دفاع می کند

اما آشوک کول ، سخنگوی حزب بهاراتیا جاناتا در جامو و کشمیر ، از حرکت دولت مودی در کشمیر دفاع کرد و اصرار داشت که این اقدامات "به کسی آسیب نمی رساند".

"تاریخ باید برای نسل جدید در چشم انداز مناسب قرار گیرد. دولت می داند چه چیزی برای این جامعه مناسب است. "او با اشاره به پس گرفتن ماده 370 گفت.

شاه ، دختر شیخ عبدالله ، وقایع سال 1931 را "اساس مبارزه کشمیر" خواند.

"پرچم کشمیر ، که دیگر وجود ندارد ، نشانه خون آنها ، [کسانی] است که در آن روز در 13 ژوئیه کشته شدند."

ادریس کانت ، یک مورخ کشمیری ، گفت که 13 ژوئیه "ارزش داشتنمادین "برای آن ، به کشمیری ها یادآوری می کند که آنها همچنان" مردم اشغال شده "هستند.

در 26 ژانویه ، به عنوان روز جمهوری جشن گرفته شد ، مقامات کاشمر با حذف کلمات "شر کشمیر" یا "شیر کشمیر" ، اشاره به شیخ عبدالله ، تغییر زبان در مدال های پلیس را برای خدمات شایسته اعلام کردند.

وی گفت: "من می خواهم به هند بگویم که آنها نمی توانند میراث پدر من را از کشمیر پاک کنند زیرا همه اینجا او را به یاد می آورند." "تاریخ هرگز قابل پاک شدن نیست."-