مریم ، زنی که نام او در قرآن نوشته شده است

اخبار اسلامی، تانجونج إنيم - نامه علی عمران نامه ای طولانی است (200 بیت وجود دارد). علی عمران نام مردی است که خداوند خانواده اش را به عنوان خانواده ای متبرک (یعنی خانواده علی عمران) انتخاب کرده است. نام علی عمران به عنوان یکی از نام های نامه در قرآن جاودانه شده است.

در حقیقت ، خداوند آدم ، نوح ، خاندان ابراهیم و خاندان عمران را بالاتر از همه مردم (در زمان خود) انتخاب کرده است ، (3:33)

معلوم می شود که هدف الله از انتخاب خانواده علی عمران به این دلیل بوده است که از این زن و شوهر زنی نجیب در تاریخ ، یعنی مریم (یا ماریا در کتاب مقدس) متولد شده است. مریم دختر علی عمران است.

هنگامی که مریم هنوز در رحم مادر بود ، همسر عمران نذر کرد که فرزند خود را به عنوان یک پرورش دهنده به خدا "تحویل دهد" تا او به یک خادم وارسته تبدیل شود که همیشه در بیت المقدس (یوروسالم) خدمت می کند. این در آیه 35 نوشته شده است که ترجمه آن را می خوانید:

(بخاطر بسپار) ، هنگامی که همسر عمران گفت: "پروردگارا ، من در واقع کودکی را که در رحمم بود به تو پیشنهاد دادم که بنده ای مومن و با احترام باشی (در بیت المقدس). بنابراین آن را (نذر) از جانب من بپذیر. به راستی ، شما شنونده و آگاه ترین چیزها هستید ". (3:35)

هنگامی که وی فهمید فرزندی که متولد شده یک زن است ، همسر عمران فرزند خود را مریم نامید و همسر عمران از خدا خواست فرزندش توسط خداوند پرورش یابد و او را از شر شیطان محافظت کند.

بنابراین هنگامی که همسر عمران فرزند خود را به دنیا آورد ، او نیز گفت: "پروردگارا ، در حقیقت من برای او یک دختر به دنیا آوردم. و خدا بهتر می داند با چه چیزی به دنیا آمده است. و پسران مانند دختران نیستند. همانا من او را مریم قرار داده ام و از او و فرزندانش محافظت می کنم تا شما را از شیطان ملعون مراقبت کنند. " (3:36)

الله نذر همسر عمران را پذیرفت و سپس به زكریا به عنوان پرورش دهنده و نگهبان مریم دستور داد. به گفته مفسران حضرت زكریای پیامبر ، آن عموی مریم بود. این بدان معنی است که درست است که خانواده بزرگ عمران خانواده ای متبرک است زیرا فرزندان آنها افراد صالحی هستند (عمران ، مریم ، عیسی پسر مریم ، حضرت زکریای عموی مریم و یحیی پسر زکریا).

پس پروردگارش او را (به عنوان نذر) با قبول خوب پذیرفت ، و او را با تعلیم و تربیت خوب تربیت کرد و خداوند زکریا را نگهدارنده قرار داد. (3:37)

فاضل محمد گفت که بسیاری از کادرهای گلکار "مخفیانه" از پرابوو حمایت می کنند -

مریم به زنی بزرگ شد که هر روز کارش فقط عبادت خدا در خانه اش در بیت القدیس بود. زکریا "کونکن" بیت الله است. اینجاست که خداوند رحمت خود را برای مریم فرستاد. هر وقت زكریا در محرم با مریم ملاقات می كرد ، در كنار مریم غذاهای متنوع و خوشمزه پیدا می كرد. غذا از کجا آمده است؟ تا آنجا که می دانست مریم هرگز به خانه اش غذا نمی آورد ، این زاکرله بود که همیشه غذا به مریم تحویل می داد. مریم پاسخ داد كه غذا مستقیماً از طرف خدا آمده است ، شاید آن را از بهشت یا از طریق واسطه فرشته اش فرستاده است.

ادامه بند 37 بالا:

هر وقت زكریا برای ملاقات مریم در محراب وارد می شد ، غذایی در كنار او می یافت. زكریا گفت: سلام مریم ، این (غذا) را از كجا آورده ای؟ مریم پاسخ داد: "غذا از طرف خداست". همانا خداوند به هر كه بخواهد بدون حساب و كار روزي مي كند. (3:37)

در سوره علی عمران نیز گفته شده است که حضرت زکریای پیامبر پیر بود اما فرزندان او را برکت نداده بودند. زكریا شاید با الهام از برادرزاده خود ، مریم ، كه در عبادت تبحر دارد ، التماس كرد كه فرزندانى به او داده شود.

در آنجا بود که زکریا به درگاه پروردگار خویش دعا کرد ، و گفت: "پروردگارا ، از جانب خود فرزند خوبی به من عطا کن. به راستی شما شنونده نماز هستید ". (3:38)

هنگامی که زکریا در محراب نماز می خواند ، فرشته جبرئیل بر او فریاد زد:

سپس فرشته (جبرئیل) زكریا را صدا زد ، در حالی كه او در محراب نماز می خواند (گفت): "یقیناً خداوند تو را با تولد (پسرت) یحیی خشنود كرد ، كه سخنان خدا را تأیید كرد ، به دنبال او ، خودداری كرد (از شهوت) و یک پیامبر ، از جمله فرزندان پرهیزکاران. (3:39)

زکریا که از دریافت مکاشفه ای از فرشته جبرئیل تعجب کرده بود ، حیرت زده شد که اگر شخصیتی عقیم داشت ، چگونه ممکن است صاحب فرزند شود. خداوند پاسخ داد (از طریق فرشته جبرئیل) برای او آسان بود ، هرچه بخواهد اتفاق می افتد (باش و هست).

زكریا گفت: "وای خدای من ، چگونه می توانم بچه دار شوم در حالی كه من خیلی پیر هستم و همسرم عقیم است؟". خداوند گفت: "بدین ترتیب ، خداوند آنچه را بخواهد انجام می دهد". (3:40)

زکریا هنوز مطمئن نیست که بچه دار خواهد شد ، بنابراین نشانه ای از باردار شدن همسرش را می خواهد. الله می گوید که علامت بارداری همسرش این است که زکریا تا سه روز قادر به صحبت نیست ، مگر اینکه از زبان استفاده کندیک نشانه

زكریا گفت: "به من نشان دهید (همسرم باردار است)". الله فرمود: "برای خود امضا کن ، تا سه روز نمی توانی با انسان صحبت کنی ، مگر با یک سیگنال. و پروردگارت را تا آنجا که ممکن است بگو (و نامگذاری کن) و عصر و صبح نماز بخوان. (3:41)

بعداً به كودكی كه از رحم متولد شد ، یحیی نامگذاری شد و پس از زكریا ، 23مین پیامبر شد. از این امر همچنین می دانیم که حضرت یحیی در طول زندگی با مریم بوده است.

زودتر به داستان مریم برگردیم. خداوند مریم را به عنوان زنی پارسا و برتر از سایر زنان جهان برگزیده است.

و (به یاد داشته باشید) هنگامی که فرشته (جبرئیل) گفت: "ای مریم ، همانا خداوند تو را برگزیده ، تو را تقدیس کرده و بر همه زنان دنیا (که با تو بودند) برتری داده است. (3:42)

به عنوان نوعی اطاعت ، خداوند به مریم دستور داد که همیشه خدا را بپرستد ، همیشه در کنار دیگر افرادی که خدا را می پرستند ، سجده کند و در برابر خدا تعظیم کند.

ای مریم ، از پروردگارت اطاعت کن ، با کسانی که رکوع می کنند سجده کن و رکوع کن. (3:43)

تا اینکه یک روز خدا معجزه ای می کند که برای مریم غیرمنتظره نیست. خداوند اعلام کرد که مریم پسری را باردار خواهد شد که نام او را خدا تعیین کرده است ، یعنی عیسی آل مسیح (یا آل مسیح پسر مریم است).

(به یاد داشته باشید) ، هنگامی که فرشته گفت: "ای مریم ، خداوند تو را (با تولد پسری آفریده شده) با جمله (که از جانب او آمد) شما را خوشحال خواهد کرد ، نام او المسیح عیسی بن مریم است ، شخصی برجسته در دنیا و آخرت و از جمله کسانی که (به سوی خدا) جلب شده اند ، (3:45)

هنگامی که کودک بود ، عیسی معجزه می کرد ، یعنی اینکه می توانست با انسانها صحبت کند:

و هنگامی که بزرگ شد و در زمره خداپسندان بود با مردان در گهواره صحبت کرد. " (3:46)

مریم البته احساس شوک کرد ، چطور ممکن است باردار شود ، حتی اگر ازدواج نکرده باشد ، و هرگز با هیچ مردی لمس یا ارتباط نداشته است. البته ، زیرا مریم هر روز فقط برای خدمت به خدا در بیت المقدس کار می کند. او به ندرت خانه او را ترک می کند ، چه رسد به اینکه با مردان معاشرت کند. خداوند مانند مورد حضرت زكریای پیامبر در بالا پاسخ داد ، كون فیاكون برای او آسان بود ، بنابراین هر آنچه او بخواهد قطعاً اتفاق خواهد افتاد. او خداوند سبحانه و طائلة است که خالق است.

مریم گفت: پروردگارا ، چگونه توانستم صاحب فرزند شوم ، هرچند هیچ مردی مرا لمس نکرده باشد. الله فرمود (از طریق جبرئیل): "بنابراین خدا آنچه را بخواهد می آفریند. اگر خدا می خواهد چیزی را تعیین کند ، پس فقط خدا باید به او بگوید: "باش" ، پس او باش. (3:47)-